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Denkmäler versprechen, der Toten politischer Gewalt dauerhaft zu gedenken. Diese Erwartung aber widerlegen sie selber - sie altern, werden umgedeutet und umgelagert. Gesellschaften verändern permanent das vielfältige Gefüge ihrer "Denkmal-Landschaften", um neue Erinnerungsabsichten zu bedienen. Der gesellschaftliche Streit um alte oder um neu zu errichtende Denkmäler ist ein zentrales Element von Gedenkkulturen. Ja, der Konflikt ums Denkmal macht dieses oft erst wieder sichtbar. In zwölf Beiträgen werden derartige Transformationen an deutschen und außereuropäischen Beispielen analysiert.
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