Satisfactio

Mit dem Sammelband "e;Satisfactio"e; bildet das DFG-Netzwerk "e;Schuld ErTragen. Die Kirche und ihre Schuld"e; den Stand eines dreijahrigen Diskussionsprozesses ab. Nach den Publikationen "e;Contritio"e; (BOR 114) und "e;Confessio"e; (BOR 118) beleuchtet "e;Satisfactio"e; die Frage nach einer Transformation von Beziehungen, die durch Schuld gebrochen sind. Mehr noch als bei Reue (Confessio) und Schuldbekenntnis (Contritio), steht hierbei der Gedanke des aktiven Tuns im Mittelpunkt des Buelements der Wiedergutmachung (Satisfactio). Satisfactio impliziert es, sich der Herausforderung zu stellen, Verantwortlichkeiten auszumachen und einzufordern. Am Ende finden sich zehn Thesen, die als "e;Kondensat"e; der Netzwerkarbeit verstanden werden knnen. Mit Beitrgen von Carina BrankoviA , Julia Enxing, Ottmar Fuchs, Dominik Gautier, Gerard den Hertog, Sren Koselitz, Jutta Koslowski, Anne Kratzert, Ulrike Link-Wieczorek, Adrian Loretan, Barbara Meyer,Katharina Peetz, Dorothea Sattler, Dorothea Wojtczak und Knut Wormstdt. [Satisfactio. (Im-)Possiblities of Redemption]With this anthology titled "e;Satisfactio"e; the DFG-network "e;Bearing Guilt. The Church and its Guilt"e; summarizes a three-year discussion process. After both the publications "e;Contritio"e; (BR 114) and "e;Confessio"e; (BR 118), it sheds light on the question of how relations that are broken by guilt can be transformed. Even more than it is the case with regret (confessio) and confession of guilt (contritio), the idea of human activity is central to "e;satisfactio"e;. It aims at identifying responsibilities as well as demanding to accept these responsibilities. The publication closes with ten theses that can be understood as a "e;condensate"e; of the network's discussion.